DIARIO EL HUILA "CANDIDATAS AL REINADO DEL BAMBUCO"

Estas son las candidatas al Reinado Departamental del Bambuco

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Oficialmente quedaron cerradas las inscripciones de las candidatas que representarán a los municipios del Huila y que se disputarán la corona en el certamen departamental 2014.

El ramillete de las candidatas a señorita Huila, quedó completamente constituido pues las inscripciones para dicha representación fueron cerradas a las 6:00 de la tarde del día de ayer por la dirección principal del Festival.

Entre las candidatas inscritas está Aipe, Algeciras, Campoalegre, Yaguará, Hobo, Tello, Rivera y aunque son varios los municipios del Huila que se quedan por fuera de las festividades de San Pedro, otras candidatas pidieron dos o tres días más de prórroga para lograr completar todos los requisitos exigidos por los directivos del Festival Folclórico y Reinado Nacional del Bambuco en su versión número 54.

Candidatas oficialmente inscritas como aspirantes a la corona de Señorita Huila 2014.

• Aipe

Eimy Paola Díaz Cuellar

• Algeciras

Diana Marcela Tovar

• Campoalegre

Yandry Gutiérrez Triviño

• Gigante

María Camila Rodríguez Losada

• Hobo

Ángela Melissa Barrios Atahualpa

• La Argentina

Tatiana Alejandra Sandoval Triviño

• Palermo

María Alejandra Alarcón Moreno

• Rivera

Álix Kimberly Liscano Puentes

• Tello

María Alejandra Puentes Medina

• Yaguará

Natalia Chimbaco Leiva

• Villavieja

María Paula Silva Paredes

Por otro lado, las inscripciones de las candidatas a nivel nacional ha tenido este año mayor acogida, departamentos como Nariño, Norte de Santander, Cesar y Atlántico, ya confirmaron su candidata ante la oficina del festival e hicieron efectiva la inscripción de su respectiva reina.

El plazo límite para los gobernantes de cada departamento envíe e inscriban formalmente a su soberana a participar a dicho certamen, se vence el próximo 26 de mayo.

Por: Daniela Polanco Durán

LINK DIARIO EL HUILA

http://diariodelhuila.com/neiva/estas-son-las-candidatas-al-reinado-departamental-del-bambuco-cdgint20140521201553140

HISTORIA DEL SAN JUANERO HUILENSE

El Sanjuanero Huilense es considerado el baile más representativo del Huila. Según la folclorista Inés de García de Durán, creadora de la estructurafolclórica del baile, el Sanjuanero lleva a la escena el proceso de la conquista natural de un hombre a una mujer, siendo ésta ingenua, tímida, recatada, pero graciosa y coqueta.

En la ejecución delSanjuanero Huilense el parejo tiene que conquistar a la mujer, por ello debe coquetearle , buscarla, asediarla con tino hasta lograr que ella le dé el sí, aceptándolo como parejo en el baile, logro quealcanza gracias a su galantería, a su pañuelo y a su sombrero. A partir de ese momento, el baile celebra la conquista y la aceptación.

12. HISTORIA DEL SANJUANERO HUILENSE

Sobre el origendel Baile el San Juanero Huilense no hay acuerdo definitivo entre estudiosos. Todo comienza con la organización del Festival Folclórico y Reinado Nacional del Bambuco, pues en los certámenesanteriores a la oficialización se presentaban grupos de danza en los desfiles y bailes que interpretaban.

El proceso de creación de la coreografía oficial partió de la base de considerar el SanjuaneroHuilense como un bambuco que tiene elementos de raja leña (pertenece al género de las trovas en cuanto a la copla y a las danzas en razón de las tonadas). El Sanjuanero adoptó del raja leña los pasos delcaminadito, el junta tierra y el escobillado, que es la parte más saltadita del baile.

Como todo proceso folclórico, la coreografía oficial del Sanjuanero Huilense no se impuso inmediatamente. Fuenecesario que la estructura se asimilara por parte de bailarines y parejos, hasta que se consolidó en acuerdo firmado por la Junta Directiva del Instituto Huilense de Cultura y Turismo.

ENCUENTRA EN EL SIGUIENTE LINK EN BAILE DEL SANJUANERO

https://www.youtube.com/watch?v=inf2ySkzgQo&noredirect=1

SAN JUANERO HUILENSE

La coreografía del Sanjuanero colombiano es el resultado de la investigación de Inés Rojas Luna, quien recogió diferentes representaciones folclóricas de toda Colombia. Rojas Luna logró mezclar los rajaleñas que se bailan en el sur del departamento con los bambucos característicos del norte, en municipios como Líbano, Fresno y Villahermosa. Esta danza representa las estrategias de conquista y el idilio que vivían los campesinos colombianos en las épocas de antaño.

Empieza con el coqueteo, pasa por el enamoramiento y termina con el símbolo del matrimonio. Es una coreografía mestiza, en la que se combinan pasos indígenas (movimientos suaves sobre la el suelo) con la influencia española (pasos fuertes, donde se levantan los cuerpos.

En otros tiempos, los hombres utilizaban este baile para estar cerca de la mujer a la que amaban y para formalizar el noviazgo en medio de la fiesta. Historia Nadie sabe con exactitud dónde, cuándo, ni cómo se inició la antiquísima celebración sanjuanera que nos llama a los tolimenses en el mes de junio. Todos conocemos la historia moderna de la festividad a partir de [959 cuando el patriarca conservador Adriano Tribín Piedrahita, decidió crear el Festival Folclórico, casi como una extensión de la Alianza por la Paz, iniciativa que propuso como elemento catalizador para alcanzar la convivencia y reconciliación de las convulsionadas regiones del país.

Pero para llegar a ese punto de la historia moderna del San Juan muchos acontecimientos históricos, económicos, políticos y sociales debieron sucederse; no exactamente en Ibagué, sino en el llano tolimense, en las encomiendas, haciendas y caseríos tornados en poblaciones, localizadas estas a orillas del río Grande de la Magdalena, decían los españoles desembarcados en estas latitudes por allá en 1600, o simplemente en las vegas del “río grande”, llamado así por los indígenas y luego por los campesinos y vaqueros calentanos. Lo cierto es que el San Juan como celebración llega a estas tierras con el influjo español, se entremezcla con las tradiciones aborígenes, amalgamado por la evangelización de las misiones católicas, con el propósito de convertir a los pueblos nativos considerados paganos. La relación estrecha surgida entre conquistadores y conquistados, luego entre encomenderos y encomendados, y posteriormente entre señores y jornaleros, hizo que el San Juan, iniciara su camino hacia la modernidad y la festividad que hoy observamos.

EL DEPARTAMENTO DEL HUILA DONDE LA CULTURA SE VIVE BAILANDO EL SANJUANERO

Huila es uno de los 32 departamentos de Colombia, está localizado al suroccidente del país en la región andina. Su capital es Neiva, considerada como una de las ciudades más importantes del sur de Colombia. Fue creado por la ley 46 del 29 de abril de 1905, constituido por la provincia de Neiva y la del sur, pertenecientes al antiguo Estado Soberano del Tolima. El 15 de junio del mismo año, inicio su vida independiente bajo la administración del doctor Rafael Puyo Perdomo.

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